Oleh: M. A. Rahmat Setiawan (Sekjen FMST)
Dalam khazanah hikmah Islam, tersimpan sebuah ungkapan mendalam:
“Man ‘arafa nafsahu faqad ‘arafa rabbahu, wa man ‘arafa rabbahu faqad ‘arafa sirrahu.”
(Barang siapa mengenal dirinya, maka ia akan mengenal Tuhannya; dan barang siapa mengenal Tuhannya, maka ia akan mengetahui rahasia dirinya).
Ungkapan ini menjadi penegas bahwa mengenal Tuhan adalah pondasi utama keimanan. Sebelum seseorang menjalankan perintah-Nya, ia harus terlebih dahulu mengenal siapa yang memberi perintah. Tanpa pengenalan, ibadah hanya akan menjadi rutinitas tanpa ruh, gerakan tanpa kesadaran.
Allah SWT menegaskan dalam Al-Qur'an:
“Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al-Qur’an itu benar.”
(QS. Fussilat: 53)
Ayat ini mengajak manusia untuk merenungi dirinya sebagai jalan menuju pengenalan terhadap Allah. Ketika seseorang mengenal dirinya—kelemahan, keterbatasan, dan ketergantungannya—maka ia akan sampai pada kesadaran akan kebesaran Tuhan.
Allah SWT juga berfirman:
“Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada diri mereka sendiri.”
(QS. Al-Hasyr: 19)
Melupakan Allah berarti kehilangan arah hidup. Sebaliknya, mengenal-Nya akan menghadirkan jati diri yang utuh dan kesadaran akan tujuan hidup yang sebenarnya.
Tujuan itu ditegaskan secara jelas dalam firman-Nya:
“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.”
(QS. Adz-Dzariyat: 56)
Namun ibadah bukan sekadar ritual. Ia adalah totalitas hidup yang berorientasi kepada Allah. Mengenal Tuhan tidak boleh berhenti pada teori dan hafalan, tetapi harus diwujudkan dalam amal nyata. Ia harus dikerjakan, bukan sekadar diceritakan.
Allah SWT menegaskan pentingnya amal dalam kehidupan beriman:
“Dan katakanlah: Bekerjalah kamu, maka Allah akan melihat pekerjaanmu, begitu juga Rasul-Nya dan orang-orang mukmin.”
(QS. At-Taubah: 105)
Ayat ini memperjelas bahwa iman harus melahirkan kerja nyata—karya yang bermanfaat, tindakan yang berdampak, dan kontribusi yang dirasakan oleh sesama.
Ketika seseorang benar-benar mengenal Tuhannya, ia akan memahami rahasia hidup: bahwa hidup bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani. Inilah esensi dari patuh, setia, dan bakti kepada Allah yang sesungguhnya.
Sebagaimana ditegaskan dalam firman-Nya:
“Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam.”
(QS. Al-An’am: 162)
Ayat ini menjadi puncak kesadaran spiritual: bahwa seluruh hidup adalah pengabdian. Orang yang mengenal Tuhan tidak lagi berorientasi pada kepentingan diri semata, tetapi menjadikan hidupnya sebagai ladang pelayanan dan kebermanfaatan.
Dari sinilah lahir pribadi-pribadi yang tidak hanya kuat secara iman, tetapi juga nyata dalam karya. Mereka tidak berhenti pada wacana, tetapi bergerak dalam aksi. Mereka tidak sekadar berbicara tentang Tuhan, tetapi menghadirkan-Nya dalam setiap langkah kehidupan.
Maka, mengenal Tuhan adalah kerja nyata yang menghasilkan karya. Dari pengenalan lahir kesadaran, dari kesadaran lahir pengabdian, dan dari pengabdian lahirlah kemuliaan hidup.
STNews — Mencerahkan, Menginspirasi, Membangun Kesadaran
(Redaksi)
